MARTXA BALMASEDA LANZAS- AGUDAS CON ESCAPADAS Y VISITAS AL ATLAS

2.023-05-16 Y 23 Katmandú

La estupa de Boudhanath 

El último día de mi estancia en Katmandú, que tenía la mañana libre, volví a repetir esta visita, y disfruté de una estupenda comida en una de las terrazas que dan a la plaza de la estupa de Boudhanath con unas vistas magníficas y compartiendo la visita con mis tres compañeras de viaje, con las que coincidí en Bhutan y los últimos días en Katmandú. Tres simpáticas angoleñas: Dinorah, Nidia y María con las que disfruté y compartí unas estupendas vacaciones. Y yo que soy muy pesado con las fotos, muy muy pesado, pude aprovecharme de las magníficas imágenes que sacaron y me pasaron. Mención especial a María "Sao" una extraordinaria fotógrafa que busca y capta lo que a los demás se nos escapa. 

Esta estupa, con sus 36 metros de altura, 100 de diámetro y los ojos del Buddha que adornan su relicario, es uno de los monumentos más emblemáticos de Nepal. Fue construida a lo largo del siglo VI. 

La gente va dando vueltas a la estupa siguiendo el sentido de las agujas del reloj. La rodean haciendo girar los molinillos de oración que se distribuyen en grupos de cuatro o cinco en el interior de cada una de las 147 hornacinas que rodean la estupa y/o moviendo las 108 cuentas de “los mala”. Están haciendo "la kora", alrededor de un lugar sagrado (kora significa circunvalar en tibetano). Nosotros nos unimos a la gente para cumplir por o menos con el ritual de una vuelta bajo los centenares de banderas de oración que cuelgan en cuerdas sobre ella, ondeando al viento y esparciendo sus mantras sobre las cabezas de los paseantes. 

Los ojos azules de Buda nos vigilan desde sus cuatro caras que apuntan hacia los cuatro puntos cardinales. La palabra estupa viene del sánscrito, que significa amontonar, cumbre, o cima. Desde la edad del neolítico, era común la práctica de amontonar barro, o piedras sobre las tumbas en muchas culturas. Luego, la estupa evolucionó en una estructura arquitectónica que conmemoraba las reliquias de reyes y santos de gran parte de Asia en tiempos antiguos. La estupa en el budismo es una estructura que representa la mente de Buda y está compuesta por cinco niveles que representan los cinco elementos principales del budismo. 

Cada elemento que forma la gran estructura tiene un significado concreto en todas las estupas budistas, y en Boudhanath todos están perfectamente representados. El monumento simboliza la doctrina budista en la que cada parte representa elementos cósmicos. Si bien no hay una unificación en las interpretaciones.

• Toda el área de la base de la gran estupa representa la Tierra.

• Seguidamente, veremos la cúpula, que representa el Agua.

• Justo encima de la cúpula se posa un cajón o cubo cuadrado dorado, con los ojos de Buda, en cada uno de sus cuatro lados. Esta zona simboliza el Fuego

-Entre los ojos de Buda podremos observar un signo de interrogación parecido a una oreja. Dentro de este, veremos el carácter que en nepalí significa “1” y que representa la Unidad-.

• Seguidamente veremos una forma piramidal, también dorada, con 13 estratos, que simbolizan los niveles que hay que superar para alcanzar el Nirvana.

• Por último, en lo más alto de la estupa encontramos una especie de gorro o sombrilla que simboliza el vacío del Universo. 

Esos cinco elementos o energías son los que armonizan, a su vez, los cinco colores omnipresentes de las banderas tibetanas de oración que decoran la estupa: El color azul representa el cielo, el blanco simboliza el agua, el rojo es el fuego, el verde es el aire y el amarillo la tierra. 

En esta plaza y sus calles adyacentes se encuentran gran cantidad de monasterios budistas.